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	<title>Erba Mate &#187; Letteratura</title>
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	<description>Eventuale ritrovo periodico di appassionati e perditempo</description>
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		<title>Un cartone animato su arcoiris.tv</title>
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		<pubDate>Thu, 24 Jun 2010 20:41:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ambiente]]></category>
		<category><![CDATA[Letteratura]]></category>
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		<description><![CDATA[E se le storie per bambini fossero letture obbligatorie per gli adulti, saremmo davvero capaci di imparare tutto quello che da tanto stiamo cercando di insegnarvi? Questo &#232; il dubbio che conclude il cartone animato &#34;La flor mas grande del mundo&#34;, basato su un racconto originale di Jos&#233; Saramago. This work is licensed under a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote>
<p>E se le storie per bambini fossero letture obbligatorie per gli adulti, saremmo davvero capaci di imparare tutto quello che da tanto stiamo cercando di insegnarvi?</p>
</blockquote>
<p>Questo &egrave; il dubbio che conclude il cartone animato &quot;La flor mas grande del mundo&quot;, basato su un racconto originale di Jos&eacute; Saramago.</p>
<p style="text-align: center;"><embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" flashvars="height=240&amp;width=320&amp;file=http://movies2.arcoiris.tv/movies/users/biodiversita-2009_La_flor_mas_grande_del_mundo_3162.flv&amp;searchbar=false&amp;image=http://www.arcoiris.tv/loadFlashMovie.php?id=12131&amp;autostart=false" height="240" src="http://www.arcoiris.tv/flash/nplayer5.swf" width="320"> </embed></p>
  
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<p><a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/it/"><img src="http://i.creativecommons.org/l/by-nd/2.5/it/88x31.png" alt="Creative Commons Attribution-NoDerivs 2.5 Italy" class="alignleft" style="margin-top:4px;" />
</a>This work  is licensed under a <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/it/">Creative Commons Attribution-NoDerivs 2.5 Italy</a>.</p>
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		<title>Una domenica &#8220;Alla grande&#8221;</title>
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		<pubDate>Wed, 02 Jun 2010 22:43:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
				<category><![CDATA[Letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[casola valsenio]]></category>
		<category><![CDATA[cristiano cavina]]></category>
		<category><![CDATA[radio3]]></category>

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		<description><![CDATA[Domenica scorsa sono stato a Casola Valsenio alla decima edizione di ErbeInFiore festa delle piante officinali organizzata dal curatissimo giardino delle erbe. Capitato pi&#249; o meno casualmente in una pizzeria sulla strada principale di Casola, ho scoperto che era proprio quella di Cristiano Cavina, scrittore conosciuto grazie ad una intervista di qualche anno fa su [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Domenica scorsa sono stato a <a href="http://www.comune.casolavalsenio.ra.it/" target="_blank">Casola Valsenio</a> alla decima edizione di <em>ErbeInFiore</em> festa delle piante officinali organizzata dal curatissimo <a href="http://www.ilgiardinodelleerbe.it/" target="_blank">giardino delle erbe</a>.</p>
<p style="text-align: justify;">Capitato pi&ugrave; o meno casualmente in una pizzeria sulla strada principale di Casola, ho scoperto che era proprio quella di <a href="http://www.marcosymarcos.com/cristiano_cavina/Esporta1.htm" target="_blank">Cristiano Cavina</a>, scrittore conosciuto grazie ad una intervista di qualche anno fa su Fahreneit (Radio3). Proprio in quell&#39;intervista Cavina raccont&ograve; che lavorava come pizzaiolo ed effettivamente continua a farlo! Io non l&#39;avevo mai visto di persona ma quando uno dei pizzaioli, cuffiette munito, lasciava intendere che ascoltava i Radiohead, i dubbi che fosse l&#39;interprete / autore di &quot;Un&#39;educazione parallela&quot; su <a href="http://www.radio.rai.it/radio3/storyville/index.cfm">Storyville</a> si diradavano notevolmente.&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Lascio stare i discorsi sulla smitizzazione dell&#39;autore (altro che i Wu Ming) per segnalare che la pizzeria offre una scelta di pizze tutt&#39;altro che banale, giustamente allineata con le risorse che offre Casola Valsenio &#8211; paese delle erbe e dei frutti dimenticati, in particolare mi riprometto di tornare a <a href="http://www.teatrodeldrago.it/monticelli/mod.php?mod=userpage&amp;menu=6200&amp;page_id=90" target="_blank">Casola &egrave; una favola</a> e provare la pizza alle erbe aromatiche, Cavina sul terrazzo mi ha anche accennato che aveva gi&agrave; sentito parlare di questo blog, addirittura!</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/2010/06/fiore_casola-e1275516663746.jpg"><img alt="Fiore composto a erbeinfiore" class="size-medium wp-image-440" height="300" src="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/2010/06/fiore_casola-273x300.jpg" title="fiore_casola" width="273" /></a></p>
  
<div class="wp_license">
<p><a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/it/"><img src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/2.5/it/88x31.png" alt="Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5 Italy" class="alignleft" style="margin-top:4px;" />
</a>This work  is licensed under a <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/it/">Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5 Italy</a>.</p>
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		<title>Radio 3 a Cervia</title>
		<link>http://www.erbamate.net/2010/04/15/radio-3-a-cervia/</link>
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		<pubDate>Thu, 15 Apr 2010 07:10:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
				<category><![CDATA[Letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[Mondo]]></category>
		<category><![CDATA[Musica]]></category>
		<category><![CDATA[bergonzoni]]></category>
		<category><![CDATA[Cervia]]></category>
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		<description><![CDATA[Quest&#39;anno il festival di radio 3 a Cervia (programma ufficiale sul sito di radio 3) &#232; arricchito dalla DICHIARAZIONE DI DIPENDENZA di Alessandro Bergonzoni. Che fenomeno!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Quest&#39;anno il festival di radio 3 a Cervia (<a href="http://www.radio3.rai.it/dl/radio3/programmi/PublishingBlock-94e3ef47-4c51-4dc0-87a8-7bf454d70027.html?refresh_ce">programma ufficiale sul sito di radio 3</a>) &egrave; arricchito dalla DICHIARAZIONE DI DIPENDENZA di Alessandro Bergonzoni. Che fenomeno!</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/1271171603125dichiarazione_estesa.jpg"><img alt="dichiarazione di dipendenza da radio3" height="634" src="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/1271171603125dichiarazione_estesa.jpg" width="400" /></a></p>
]]></content:encoded>
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		<title>Quirino Principe rilegge Tolkien e il signore degli anelli</title>
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		<pubDate>Wed, 24 Mar 2010 18:33:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
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		<category><![CDATA[biblioteca misano]]></category>
		<category><![CDATA[stella del mattino]]></category>
		<category><![CDATA[tolkien]]></category>

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		<description><![CDATA[Venerd&#236; 26 marzo alle ore 21,00 QUIRINO PRINCIPE salir&#224; sul palco misanese (presso il Cinema-teatro Astra di Misano Adriatico) per presentare Il SIGNORE DEGLI ANELLI di Tolkien, uno dei massimi capolavori della letteratura &#8220;fantasy&#34;. Il Signore degli Anelli &#232; un romanzo di avventure in luoghi remoti e terribili, di episodi d&#39;inesauribile allegria, di segreti paurosi [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Venerd&igrave; 26 marzo alle ore 21,00 QUIRINO PRINCIPE</strong> salir&agrave; sul palco misanese (<a href="http://maps.google.it/maps?f=q&amp;source=s_q&amp;hl=it&amp;geocode=&amp;q=misano+adriatico+via+d%27annunzio+20&amp;sll=44.308127,12.691956&amp;sspn=0.436327,1.150818&amp;gl=it&amp;ie=UTF8&amp;hq=&amp;hnear=Via+Gabriele+D%27Annunzio,+20,+47843+Misano+Adriatico+Rimini,+Emilia+Romagna&amp;ll=43.981452,12.703199&amp;spn=0.013711,0.035963&amp;z=14" target="_blank" title="link a google maps" type="link a google maps">presso il Cinema-teatro Astra di Misano Adriatico</a>) per presentare Il <strong>SIGNORE DEGLI ANELLI di Tolkien</strong>, uno dei massimi capolavori della letteratura &ldquo;fantasy&quot;. Il Signore degli Anelli &egrave; un romanzo di avventure in luoghi remoti e terribili, di episodi d&#39;inesauribile allegria, di segreti paurosi che si svelano a poco a poco, di draghi crudeli e alberi che camminano, di citt&agrave; d&#39;argento e di diamante poco lontane da necropoli tenebrose in cui dimorano esseri che spaventano al solo nominarli, di eserciti luminosi e oscuri. Tutto questo in un mondo immaginario ma ricostruito con cura meticolosa, e in effetti assolutamente verosimile, perch&eacute; dietro i suoi simboli si nasconde una realt&agrave; che dura oltre e malgrado la storia: la lotta, senza tregua, fra il bene e il male.</p>
<p>	Quirino Principe ha introdotto Tolkien in Italia curando l&rsquo;edizione italiana de Il Signore degli Anelli</p>
<p>	L&#39;incontro si terr&agrave; presso il cinema-teatro Astra di Misano Adriatico via d&#39;Annunzio 20. Ingresso libero sino ad esaurimento posti.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>link consigliati:</p>
<p><a href="http://smial-bolgeri.blogspot.com/">Bolgeri gruppo Tolkieniano di Milano</a> &#8211; sono tutti amici miei, una volta hanno addirittura linkato! Questo articolo l&#39;ho fatto solo per loro, invece di inoltrargli la mail della biblioteca.</p>
<p><a href="http://www.wumingfoundation.com/italiano/stelladelmattino/">Stella del mattino</a> &#8211; il libro di Wu Ming 4 mi ha fatto capire (oramai &egrave; tardi) che la letteratura fantasy non &egrave; certo solo intrattenimento. Consigliata la poesia recensione dell&#39;ultimo post.</p>
  
<div class="wp_license">
<p><a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/it/"><img src="http://i.creativecommons.org/l/by-sa/2.5/it/88x31.png" alt="Creative Commons Attribution-ShareAlike 2.5 Italy" class="alignleft" style="margin-top:4px;" />
</a>This work  is licensed under a <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/it/">Creative Commons Attribution-ShareAlike 2.5 Italy</a>.</p>
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		</item>
		<item>
		<title>I campanacci di Tonara</title>
		<link>http://www.erbamate.net/2010/03/11/i-campanacci-di-tonara/</link>
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		<pubDate>Wed, 10 Mar 2010 22:29:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
				<category><![CDATA[Letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[Musica]]></category>
		<category><![CDATA[copyleft]]></category>
		<category><![CDATA[campanacci sardi]]></category>
		<category><![CDATA[wu ming]]></category>

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		<description><![CDATA[Le storie sono esseri viventi, si riproducono, evolvono, si trasformano e replicano su ogni mezzo possibile per meglio adattarsi all&#39;ambiente circostante. La storia &#34;Io, scrittore artigiano nella bottega di Ignazio Floris&#34;&#160; mi ha &#34;usato&#34; per trasformarsi in html indicizzabile dai web crawler, segno&#160; che gode di buona salute. Quella che segue &#232; la trascrizione grezza [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><span class="inverse"><a href="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/file/letteratura_open_source.pdf">Le storie sono esseri viventi</a>, si riproducono, evolvono, si trasformano e replicano su ogni mezzo possibile per meglio adattarsi all&#39;ambiente circostante. <br />
	</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span class="inverse">La storia &quot;<strong>Io, scrittore artigiano nella bottega di Ignazio Floris</strong>&quot;</span>&nbsp; mi ha &quot;usato&quot; per trasformarsi in html indicizzabile dai web crawler, segno&nbsp; che gode di buona salute. Quella che segue &egrave; la trascrizione grezza di parte della <span class="inverse"> lezione tenuta all&#39;Universit&agrave; di San Marino da Wu Ming1 in occasione di un master sulla comunicazione. </span><span class="inverse"><a href="http://www.wumingfoundation.com/suoni/fonema_K_campanacci.mp3">Il file originale in formato mp3</a> si trova nell&#39;<a href="http://www.wumingfoundation.com/suoni/suoni_extended.htm"><strong>audioteca</strong></a> del collettivo Wu Ming, una sezione del loro sito continuamente aggiornata con estratti di conferenze, reading, interviste, canzoni ecc.</span></p>
<blockquote>
<p style="text-align: justify;"><em>Nel settembre scorso ero in Barbagia per un festival letterario in un paese che si chiama Tonara. Proprio sui monti della Barbagia c&#39;&egrave; questo festival letterario in cui sono dato intervenire e&#8230;. li c&#39;e&#39; uno degli ultimi campanacciari, si chiama Ignazio Floris.<br />
		I campanacciari sono quegli artigiani che fanno le campanelle che vanno al collo delle pecore.<br />
		Io non ne sapevo assolutamente&nbsp; nulla di questa storia delle campanelle, per me era un argomento alieno, di campanacci non ne sapevo assolutamente nulla assolutamente niente, non mi ero mai interessato di quel mondo l&igrave;, della pastorizia o cose di questo tipo, quindi sono andato a vedere questo laboratorio artigiano s&igrave;, con una certa curiosit&agrave;, per&ograve; una curiosit&agrave; superficiale e invece &egrave; stato un piccolo evento perch&egrave; questo Floris mi ha aperto un mondo, nel senso che prima non me ne fregava assolutamente niente, anche oggi non &egrave; che me ne occupi ma in quell&#39;ora in cui sono stato a vedere Floris che lavorava, i campanacci sono stati la cosa pi&ugrave; importante del mondo in quel momento &egrave; quello che&#8230; il saper fare bene un lavoro e il saperlo anche comunicare con amore, la fatica ma anche le soddisfazioni di quel lavoro ti pu&ograve; veramente rapire.<br />
		Praticamente io ho scoperto che un campanacciaro deve essere anche un musicologo e un musicista, perch&egrave; ogni campanaccio che lui fa (si ottengono martellando delle lastre di lamiera finch&egrave; non hanno la forma giusta) ognuno di questi campanacci deve avere una sua nota, a seconda delle dimensioni e di alcune martellate piazzate proprio al millimentro in punti strategici al lato del campanaccio si pu&ograve; accordare addirittura di un quarto di tono di differenza da un campanaccio all&#39;altro. E deve saperne di musica, deve essere addirittura un esperto di musica perch&egrave; pare che ogni gregge di pecore abbia una sua melodia.<br />
		Quando il pastore va dal campanacciaro a comprare il campanaccio si fa accompagnare dal suo &quot;musicologo&quot;, sicuramente nella lingua sarda esiste un nome spcifico per questa figura, forse l&#39;avr&agrave; anche detto ma non me lo ricordo, ma c&#39;e&#39; questa scena che ha descritto che &egrave; fenomenale:<br />
		il pastore entra dentro il laboratorio e comincia a provare, insieme al campanacciaro i suoni dei campanacci perch&egrave; a seconda dell&#39;et&agrave; della pecora, a seconda delle dimensioni del gregge, a seconda di quali note suonano le altre pecore camminando, va scelto il campanaccio.<br />
		Il &quot;musicologo&quot; di fiducia del pastore rimane seduto fuori, dando le spalle alla porta in modo da non essere influenzato da nulla di visivo, nessuno dice nulla, questa scena avviene in un silenzio concentratissimo e quindi dentro i due fanno &quot;tonnnn&quot;&#8230; aspettano che finisca di tintinnar la nota, e il &quot;musicologo&quot; fuori si esprime in un verso gutturale che a seconda di come &egrave; intonato anche quello, vuol dire questo va bene&#8230;no prova ancora&#8230;.e questa cosa va avanti finch&egrave; per quella specifica pecora non viene trovato il campanaccio che emette esattamente quella nota, cio&egrave; un orecchio esperto sa distinguere in lontananza dal suono di questo melodioso scampanare variegato quale gregge si sta avvicinando, perch&egrave; pare che ad un orecchio esperto ogni gregge abbia la sua musica e questa cosa mi ha affascinato perch&egrave;, come me l&#39;ha raccontato questo artigiano, come me l&#39;ha fatto vedere: in quattro e quattr&#39;otto ha preso un foglio di lamiera e ha fatto un campanaccio con una perizia dei movimenti una sapienza incredibile e mi ha fatto un campanellino minuscolo che &egrave; il pi&ugrave; piccolo in assoluto &egrave; quello che viene messo all&#39;agnello e oggi ci gioca mia figlia, e me lo sono portato a casa molto fiero di questa cosa. <br />
		Questa persona &egrave; anche un intellettuale non solo sa di musica &egrave; anche assessore alla cultura a Tonara e gi ho detto: guarda io mi sono sempre definito un artigiano, noi come gruppo di scrittori ci siamo sempre definiti un laboratorio di artigianato e oggi tu mi confermi un&#39;intuiziona vaga che abbiamo avuto, tu mi confermi perch&egrave; noi ci siamo sempre descritti in questo modo, cio&egrave; perch&egrave; l&#39;amore che mi aveva descritto questa fatica quotidiana che produce questi risultati, questo creare qualcosa da un nulla, da un inarticolato, creare qualcosa con questo, appunto, percuotere, cozzare questo CH che ricorda, mi aveva veramente affascinato e mi ha rafforzato nella convinzione che &egrave; questo di cui dobbiamo cercare di rendere il senso la scrittura &egrave; un lavoro quindi l&#39;amore per uno scrivere che crei qualcosa, per uno scrivere che produca una buona comunicazione,<br />
		per uno scrivere che metta in contatto le persone tra loro.</em></p>
</blockquote>
  
<div class="wp_license">
<p><a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/it/"><img src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/2.5/it/88x31.png" alt="Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5 Italy" class="alignleft" style="margin-top:4px;" />
</a>This work  is licensed under a <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/it/">Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5 Italy</a>.</p>
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		</item>
		<item>
		<title>ALTAI: intervista “monotematica” a Wu Ming. Riflessioni intorno alla figura di Yossef Nasi.</title>
		<link>http://www.erbamate.net/2009/12/23/altai-intervista-%e2%80%9cmonotematica%e2%80%9d-a-wu-ming-riflessioni-intorno-alla-figura-di-yossef-nasi/</link>
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		<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 06:00:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
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		<description><![CDATA[(di Anna Luisa Santinelli) &#160; ATTENZIONE SPOILER. LETTURA CONSIGLIATA A CHI HA GIA&#39; LETTO ALTAI &#160; [Il collettivo Wu Ming ha da poco pubblicato per Einaudi il romanzo Altai &#160;(pp. 411, &#8364; 19.50 ) ideale &#8220;seguito&#8221; di quel Q scritto nel lontano 1999 con lo pseudonimo Luther Blissett: in realt&#224;, uno iato cronologico di quindici [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>
<div dir="ltr" style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;">(di Anna Luisa Santinelli)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: center;">&nbsp;</div>
<div dir="ltr"><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);">ATTENZIONE SPOILER. LETTURA CONSIGLIATA A CHI HA GIA&#39; LETTO ALTAI</span></div>
<div dir="ltr">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">[Il collettivo Wu Ming ha da poco pubblicato per Einaudi il romanzo </span><a href="http://www.ibs.it/code/9788806198961/wu-ming/altai.html" target="_blank" title="scheda del romanzo Altai"><span style="font-weight: bold; font-style: italic; font-size: 10pt;">Altai</span></a><span style="font-size: 10pt;"> &nbsp;(pp. 411, </span><span style="font-size: 10pt;">&euro; 19.50 )</span><span style="font-size: 10pt;"> ideale &ldquo;seguito&rdquo; di quel </span><a href="http://www.ibs.it/code/9788806155728/luther-blissett/q.html" target="_blank" title="scheda del romanzo Q"><span style="font-weight: bold; font-style: italic; font-size: 10pt;">Q</span></a><span style="font-size: 10pt;"> scritto nel lontano 1999 con lo pseudonimo Luther Blissett: in realt&agrave;, uno iato cronologico di quindici anni separa i due libri e le vicende in essi narrate.</span>&nbsp;<span style="font-size: 10pt;">Poich&eacute; in rete esistono gi&agrave; valide interviste (*) su molteplici aspetti del romanzo, ho deciso di rivolgere a Wu Ming una serie di domande monotematiche, concentrando l&#39;attenzione su di un solo personaggio, </span><span style="font-size: 10pt; text-decoration: underline;">Yossef Nasi</span><span style="font-size: 10pt;">, figura portante nell&#39;architettura del libro. Achtung! SPOILER!] </span></div>
<div dir="ltr">&nbsp;</div>
<div dir="ltr">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;"><a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Battaglia_di_Lepanto_(1571)" target="_blank"><img align="left" alt="Battaglia di Lepanto - link alla pagina su wikipedia" border="1" height="226" src="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/Lepanto.jpg" width="420" /></a>1) In </span><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Q </span><span style="font-weight: bold;">si chiama Jo&atilde;o Miquez in </span><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Altai</span><span style="font-weight: bold;"> &egrave; Yossef Nasi, in pratica l&#39;evoluzione, da un romanzo all&#39;altro, dello stesso personaggio. Quali sono le differenze principali tra i &ldquo;due&rdquo; e soprattutto, tale diversit&agrave; &egrave; condizionata dalla scomparsa in </span><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Altai</span><span style="font-weight: bold;"> di Beatrice de Luna? </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">WM: In <span style="font-style: italic;">Q</span> la figura di Jo&atilde;o Miquez era in effetti subordinata a quella di Beatrice. In <span style="font-style: italic;">Altai</span> &egrave; lui a venire in primo piano con tutto il suo carico di forza e ambizione. Tuttavia il rapporto che muta radicalmente da un romanzo all&#39;altro &egrave; con ogni evidenza quello tra lui e il vecchio protagonista di <span style="font-style: italic;">Q</span>. La relazione di amicizia che si &egrave; consumata nei quindici anni intercorsi e che noi non raccontiamo aleggia su tutta la seconda parte di <span style="font-style: italic;">Altai</span>.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">&nbsp;</div>
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<p style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">2) Il progetto sionista di Yossef Nasi e di sua zia &#8211; </span><span style="font-weight: bold;">trasformare Cipro in una Terra Promessa per fuggiaschi, proscritti ed ebrei della Diaspora -</span><span style="font-weight: bold;"> poggia su basi storiche? &nbsp;Dove finisce la Storia, dove inizia la finzione narrativa?</span></p>
<div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">WM: Storicamente i Nasi diedero vita alla colonia di Tiberiade, che dur&ograve; pi&ugrave; di un secolo. Su Cipro non sappiamo invece quali fossero i progetti di Yossef Nasi, ma &egrave; certo che se il sultano turco avesse mantenuto la parola e l&#39;avesse nominato sovrano dell&#39;isola, Yossef Nasi sarebbe stato il primo re giudeo dopo quindici secoli di Diaspora. Noi abbiamo voluto immaginare quale sarebbe potuto essere il suo progetto, lo abbiamo reso ambizioso, perfino utopico. Conoscendo la grandiosa biografia del personaggio, non ci &egrave; sembrato inverosimile.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">&nbsp;</div>
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<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">3) Come lettrice ho provato una sorta di &ldquo;empatia a corrente alternata&rdquo; verso questo personaggio dispensatore di fascino: il suo, &egrave; un impiego strumentale della religione &#8211; in tal caso siamo di fronte a un *politico puro* &#8211; o la sua essenza spirituale &egrave; un afflato sincero?</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Il &ldquo;vostro&rdquo; Yossef Nasi chi &egrave; realmente?</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">WM: E chi lo sa!? Non &egrave; mai facile stabilire dei confini netti tra realismo politico e fede. In Yossef convivono entrambi gli elementi. Del resto, chi &egrave; pi&ugrave; fedele? Chi si lascia martirizzare pur di non rinnegare la propria fede, o chi la conserva segretamente per poterla traghettare verso nuovi lidi e tempi migliori? I Nasi agirono sempre per conservare il patrimonio e il potere di famiglia, per aiutare gli ebrei perseguitati, per salvaguardare la cultura giudaica e creare una prospettiva politica, per diventare pi&ugrave; forti. La loro visione teneva tutto questo assieme e li portava a convertirsi, a blandire monarchi e imperatori, ma senza perdere una visione collettiva. Questo loro atteggiamento venne visto da non pochi ebrei del loro tempo come una sorta di doppiezza opportunistica. Eppure non ci sono dubbi che Gracia e Yossef Nasi siano stati gli ebrei pi&ugrave; importanti e famosi del XVI secolo. Gracia Nasi alias Beatriz de Luna &egrave; considerata ancora oggi una grande matriarca della storia giudaica.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">4) Il rapporto tra Manuel Cardoso e Nasi &egrave; mutevole, varia nel corso della narrazione. &Egrave; una corrispondenza padre/figlio, maestro/discepolo, leader/supporter, e infine sembra manifestarsi come fratellanza per convergenza d&#39;intenti, saldata da stima e affetto. &Egrave; cos&igrave;&#8230;?</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">WM: S&igrave;. E&#39; un rapporto archetipico ed esclusivo tra maschio &quot;anziano&quot; e maschio &quot;giovane&quot;. E infatti taglia fuori le donne, chiunque esse siano. Quando il discepolo cresce, prende le distanze dalla figura paterna e agisce di testa propria, senza per questo smettere di amarla. Per riuscirci ha per&ograve; bisogno del contatto con una seconda figura maschile, una specie di zio che &egrave; rappresentato da Ismail, e che fa il controcanto a Yossef. Alla fine Manuel riesce a compiere il processo di crescita che gli era sempre stato negato, ma avr&agrave; bisogno di riconciliarsi anche con lo spettro del femminino che lo insegue da sempre, con la figura materna. Soltanto questo sana la sua ferita, senza per altro esimerlo dall&#39;espiazione, cio&egrave; dalle conseguenze pratiche delle proprie scelte.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">5) La relazione omosessuale tra Yossef e David &egrave; poco marcata, resta sempre sullo sfondo delle vicende. &Egrave; una scelta voluta quella di non esplorare l&#39;aspetto affettivo/sentimentale di Nasi?</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">WM: Non ci interessava indagarla perch&eacute; &egrave; chiaro che Nasi ha messo in secondo in piano la propria vita affettiva privata e non era questo il focus della nostra trama. Tuttavia sembra evidente che nel corso del romanzo il carico sentimentale di Nasi si sposta progressivamente da David a Manuel, che non &egrave; solo un &quot;figliol prodigo&quot; a cui passare il testimone. Ci sono un paio di momenti nella terza parte del romanzo in cui questo passaggio &egrave; suggerito, anche se il ritmo incalzante della trama pu&ograve; farli passare inosservati.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">6) Nasi spinge all&#39;azione e al mutamento interiore tutti i personaggi che lo affiancano. Anche il refrattario Ismail (fino a un certo punto, almeno). L&#39;impressione &egrave; che Y.N. emerga come vero protagonista del romanzo, come origine di ogni cambiamento, come motore del flusso narrativo, anche pi&ugrave; dell&#39;io narrante&#8230;</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">WM: Questa impressione &egrave; dovuta al fatto che per larga parte del romanzo le fortune del protagonista e quelle di Yossef Nasi si sovrappongono. Alle soglie del finale per&ograve; i due si dividono e affrontano separatamente il proprio destino, che &egrave; parecchio diverso per ciascuno di loro. Ad ogni modo &egrave; legittimo pensare che <span style="font-style: italic;">Altai </span>abbia un doppio protagonista.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">7) Per edificare il &ldquo;giardino&rdquo; di Cipro, Yossef N. decide di investire la realt&agrave; con lo scontro diretto, distruttivo e dispendioso. Mehmet Sokollu agisce invece secondo il principio obliquo della non-contesa, osserva l&#39;avversario progettare il proprio fallimento.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Quali sono i limiti della prassi bellica scelta da Nasi? Quali i motivi della sua sconfitta?</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">WM: Nasi commette due errori. Il primo &egrave; di ordine strategico: pensare che la libert&agrave; possa nascere da un atto imperialista, mentre questo non pu&ograve; mai essere vero. Il secondo errore &egrave; piuttosto etico: pensare che si possa vincere con un solo colpo da maestri, che si possa battere la sorte una volta per tutte, realizzando il piano perfetto. Nasi pensa di poter far collimare tutto e di poter fregare tutti, avversari e alleati. E&#39; la sua <span style="font-style: italic;">hybris</span> a tradirlo. Per questo &egrave; la figura pi&ugrave; tragica del romanzo.</div>
<div dir="ltr">&nbsp;</div>
<div dir="ltr"><span style="font-weight: bold;">(*) Per approfondire:</span></div>
<div dir="ltr"><a href="http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/lipperatura/2009/11/20/altai/"><span style="font-size: 10pt;">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/lipperatura/2009/11/20/altai</span></a></div>
<div dir="ltr"><a href="http://www.scritturacollettiva.org/blog/sic-intervista-wu-ming"><span style="font-size: 10pt;">http://www.scritturacollettiva.org/blog/sic-intervista-wu-ming</span></a></div>
<div dir="ltr"><span style="font-weight: bold;">Sito ufficiale di Altai:</span></div>
<div dir="ltr"><a href="http://www.wumingfoundation.com/italiano/Altai/">http://www.wumingfoundation.com/italiano/Altai/</a></div>
</div>
  
<div class="wp_license">
<p><a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/it/"><img src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/2.5/it/88x31.png" alt="Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Italy" class="alignleft" style="margin-top:4px;" />
</a>This work  is licensed under a <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/it/">Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Italy</a>.</p>
</div>]]></content:encoded>
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		<title>Maurizio Viroli al teatro Bonci a Cesena</title>
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		<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 21:04:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
				<category><![CDATA[Letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[Storia]]></category>
		<category><![CDATA[democrazia]]></category>
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		<description><![CDATA[UNO SCRITTORE LE SUE MUSICHE Teatro A. Bonci &#8211; Cesena sabato 28 novembre 2009 ore 21,00 MAURIZIO VIROLI/ Giuseppe Verdi Presentazione del libro di Maurizio Viroli Come se Dio ci fosse (Einaudi, 2009) narrazione di Maurizio Viroli leggono Denio Derni e Matteo Sintucci al pianoforte Carlo Pari prima rappresentazione ingresso gratuito &#160; &#160; Lo spettacolo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>UNO SCRITTORE LE SUE MUSICHE</p>
<p>Teatro A. Bonci &ndash; Cesena</p>
<p>	sabato 28 novembre 2009 ore 21,00</p>
<p>	MAURIZIO VIROLI/ Giuseppe Verdi</p>
<p>	Presentazione del libro di Maurizio Viroli</p>
<p>	Come se Dio ci fosse (Einaudi, 2009)</p>
<p>
	narrazione di Maurizio Viroli</p>
<p>	leggono Denio Derni e Matteo Sintucci</p>
<p>	al pianoforte Carlo Pari</p>
<p>	prima rappresentazione<br />
	ingresso gratuito</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img alt="" height="403" src="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/MaurizioViroli_come_se_dio_ci_fosse.jpg" width="250" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Arial;"><font color="#000000"><em>Lo spettacolo si svolge con il pubblico sul palcoscenico.</em></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Arial;"><font color="#000000"><em>A spettacolo iniziato non &egrave; possibile accedere al palcoscenico</em></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><a href="http://www.bonciparla.it/index.asp?categoria=1"><span style="font-size: 11pt; font-family: Arial;"><font color="#000000"><em>fonte notizia</em></font></span><br />
	</a></p>
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		<title>Altai, il nuovo romanzo dei Wu Ming</title>
		<link>http://www.erbamate.net/2009/11/16/altai-il-nuovo-romanzo-dei-wu-ming/</link>
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		<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 06:00:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
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		<category><![CDATA[altai]]></category>
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		<description><![CDATA[Esce oggi in libreria Altai, il nuovo romanzo di Wu Ming. La grafica di copertina &#232; simile a quella del mio layout, particolarmente bella. Per chi, come me, &#232; stato all&#39;incontro con i Wu Ming in biblioteca a Modigliana alla serata &#34;10 anni dopo Q (aspettando Altai)&#34; (al link sono pubblicati alcuni estratti audio della [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><img align="middle" alt="" height="285" src="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/altai_copertina.gif" width="180" /></p>
<p>Esce oggi in libreria Altai, il nuovo romanzo di Wu Ming. La grafica di copertina &egrave; simile a quella del mio layout, particolarmente bella.</p>
<p>Per chi, come me, &egrave; stato all&#39;incontro con i Wu Ming in biblioteca a Modigliana alla serata &quot;<a href="http://www.wumingfoundation.com/italiano/Altai/?p=14">10 anni dopo Q (aspettando Altai)</a>&quot; (al link sono pubblicati alcuni estratti audio della serata) la storia &egrave; gi&agrave; in fase di carburazione, letto il libro passer&ograve; a bazzicare il <a href="http://www.wumingfoundation.com/italiano/Altai/" target="_blank">sito dedicato al libro</a> per seguire ed eventualmente partecipare all&#39;evoluzione della medesima. Siamo nel XVI secolo ai tempi della cosiddetta <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Battaglia_di_Lepanto_(1571)">battaglia di Lepanto</a>.</p>
<p>Nel <a href="http://www.wumingfoundation.com/italiano/Giap/calendario.html">calendario delle presentazioni</a> &egrave; prevista anche una serata a Forl&igrave; il 9 dicembre.</p>
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		<title>Girolamo De Michele a Modigliana</title>
		<link>http://www.erbamate.net/2009/10/06/girolamo-de-michele-a-modigliana/</link>
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		<pubDate>Tue, 06 Oct 2009 20:19:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ambiente]]></category>
		<category><![CDATA[Letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[copyleft]]></category>
		<category><![CDATA[biblioteca modigliana]]></category>
		<category><![CDATA[De Michele]]></category>

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		<description><![CDATA[Inizia AUTORJTINERA, il ciclo di incontri letterari organizzati dalla biblioteca di Modigliana. Nel primo incontro, il 7 ottobre 2009 Girolamo De Michele presenta &#34;Con la faccia di cera&#34; edizioni Verdenero (l&#8217;ottima collana editoriale di Edizione Ambiente, all&#8217;interno del sito verdenero.it ci sono molti contenuti e video interessanti. Ricordo che De Michele ha sempre pubblicato i [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img width="200" height="275" align="left" src="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/9788889014929g.jpg" alt="Copertina del libro di Girolamo De Michele &quot;Con la faccia di cera&quot;" />Inizia AUTORJTINERA, il ciclo di incontri letterari organizzati dalla <a href="http://www.comune.modigliana.fc.it/" target="_blank">biblioteca di Modigliana</a>.</p>
<p>Nel primo incontro, il 7 ottobre 2009 Girolamo De Michele presenta &quot;Con la faccia di cera&quot; edizioni Verdenero (l&#8217;ottima collana editoriale di Edizione Ambiente, all&#8217;interno del sito <a href="http://www.verdenero.it" target="_blank">verdenero.it</a> ci sono molti contenuti e video interessanti.</p>
<p>Ricordo che De Michele ha sempre pubblicato i suoi romanzi in copyleft e si possono trovare nel redivivo sito de <a href="http://www.iquindici.org/download.php?list.19" target="_blank">iQuindici</a>.</p>
<p><a href="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/autoritinera.jpg" target="_blank">Il programma completo</a>.</p>
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		<title>Filosofia a Misano Adriatico</title>
		<link>http://www.erbamate.net/2009/09/02/filosofia-a-misano-adriatico/</link>
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		<pubDate>Wed, 02 Sep 2009 06:02:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>simone</dc:creator>
				<category><![CDATA[Letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[Mondo]]></category>
		<category><![CDATA[biblioteca misano]]></category>
		<category><![CDATA[filosofia]]></category>

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		<description><![CDATA[La biblioteca di Misano Adriatico organizza il ciclo di incontri filosofici 2009 e lo incentra sul tema della bellezza. Gli incontri si terranno presso il cinema-teatro Astra di Misano, via d&#8217;Annunzio, 20 con inizio alle ore 21,00. IL PROGRAMMA Venerdì 9 Ottobre 2009 SALVATORE NATOLI IL GRANDE STILE: estetica ed etica dell&#8217;esistenza Giovedì 15 Ottobre [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://www.erbamate.net/wp-content/uploads/rassegna_misano_2009(1).jpg" alt="" width="250" height="360" align="left" />La biblioteca di Misano Adriatico organizza il ciclo di incontri filosofici 2009 e lo incentra sul tema della bellezza. Gli incontri  si terranno presso il cinema-teatro Astra di Misano, via d&#8217;Annunzio, 20<br />
con inizio alle ore 21,00.</p>
<p><strong>IL PROGRAMMA</strong><br />
Venerdì 9 Ottobre 2009<br />
<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Salvatore_Natoli" target="_blank">SALVATORE NATOLI</a><br />
IL GRANDE STILE: estetica ed etica dell&#8217;esistenza</p>
<p>Giovedì 15 Ottobre<br />
<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Stefano_Zecchi" target="_blank">STEFANO ZECCHI</a><br />
LE PROMESSE DELLA BELLEZZA</p>
<p>Venerdì 23 Ottobre 2009<br />
<a href="http://www.zam.it/home.php?id_autore=1253" target="_blank">ENZO TIEZZI</a><br />
LA BELLEZZA E LA SCIENZA</p>
<p>Venerdì 30 Ottobre 2009<br />
<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Vito_Mancuso" target="_blank">VITO MANCUSO</a><br />
VERITA&#8217; E BELLEZZA</p>
<p>Venerdì 6 Novembre 2009<br />
<a href="http://www.festivalfilosofia.it/?mod=protagonisti&amp;id=235&amp;PHPSESSID=4dc9933263621c0d20863b92ce139adf" target="_blank">ROBERTO ESCOBAR</a><br />
IL BELLO DELLA POLITCA</p>
<p>Venerdì 13 Novembre 2009<br />
<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Marcello_Veneziani" target="_blank">MARCELLO VENEZIANI</a><br />
ELOGIO E MALEDIZIONE DELLA BELLEZZA</p>
<p>Venerdì 20 Novembre 2009<br />
<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Remo_Bodei" target="_blank">REMO BODEI</a><br />
L&#8217;EMOZIONE DELLA BELLEZZA: l&#8217;uomo di fronte agli spettacoli naturali</p>
<p>Venerdì 27 Novembre 2009<br />
<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Paolo_Portoghesi" target="_blank">PAOLO PORTOGHESI</a><br />
CHI SALVERA&#8217; LA BELLEZZA?</p>
<p><strong>fonte:<a href="http://www.biblioteca.misano.org" target="_blank"> www.biblioteca.misano.org</a></strong></p>
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